星际穿越的基督教意味

因为十周年rewatch，就顺手查了一手资料。物理学相关的介绍影片已经很多了，窝还顺便理解了为啥相对论会有时钟变慢效应以及四维立方体。

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• Lazarus 拉撒路行动，得名于约翰福音11，耶稣使得拉撒路复生。
• 派遣了十二名科学家 - 十二使徒. 背叛的那个马特达蒙演的科学家曼恩（Mann)，名字就是“Man”，象征犹大。被誉为“人类中最出色的人类”曼恩博士，起初也是抱着视死如归的精神，踏上拯救人类的征程，但是在经受考验之后，他的求生欲被触发，并且做出了“人类中恶劣的行径”。
• 墨菲的“幽灵”类似一个基督徒的信仰生活（一切都是从这个书架的异常现象开始，墨菲称之为她的“幽灵”。墨菲在认为书架在对她说话后，就相信书架对她说的是她所能理解的话。墨菲以虔诚的态度，聆听书架的声音，等候她的父亲归来。她终于悟出了她的“幽灵”，正是她的父亲库珀！即使别人都不相信她，她也坚定地相信和跟从它的声音。）
• 破解摩斯密码来到NASA宇航局的地下秘密基地 有种主的启示/指引的意味 而且是为了一个伟大而明确的目的，就是要库珀父女参与到人类救赎的计划行动中
• Do not go gentle into that good night 作者 Dylan Thomas 从小受基督、天主、犹太教等文化广泛熏陶，创作许多以此为主题的诗作，持大写的基督教传统生死观，死后葬于威尔士家乡一教堂墓地，坟前立着一尊比墓碑还高的十字架。…这首诗中反复出现的两句话，是近乎直白的基督教信仰，即相信“向死而生”、“暗中有光”、“化咒为福”等一系列反合逻辑。而解释这一系列反合逻辑，就必然引发神学议题，从而将解读者引向诺兰避之不及或曰刻意留白的维度，即那因为“人”给机器“人”设置的不诚实所隐瞒的真实，不管是百分之五还是百分之十。——全备的真实，要求全备的信息，这是诺兰借片中角色之口也承认的人类科学“暂且”无法办到的事。
  • 在生命之光消逝之前，要愤怒地做最后的斗争：《约翰福音》1:5 《约翰福音》1:12 天上地下一切的权柄都交在他手里，“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，做上帝的儿女。”

这篇评价诺兰老保倾向的纽时文章也值得一看
Will the Oscars Go to Heaven (‘Interstellar’) or Earth (‘Birdman’)?

摘录：

• 很显然，他是当今在好莱坞打拼的顶级导演中政治立场偏保守的… 这些电影是对一种老式的保守主义的辩解，这种保守主义捍卫基本的公民秩序，反对腐败、激进的和无政府主义的选择，把站在普通大众利益一边的、庄园出生的贵族视作重要人物。
• 与蝙蝠侠三部曲“和平、秩序和贵族责任”的保守主义相比，诺兰的这部宇宙探索电影，以一种截然不同的、更为美国化的基调呈现出右翼色彩
• 《星际穿越》一片始于这样一个世界——教科书被重写，假装登月是冷战的宣传噱头… 对于人类未来的最大威胁，不是来自于不自量力、自以为是或者技术所造成的出人意料之外的恶果（另一些观众大感失望的是，电影里肆虐全球的、大气引发的“枯死病”威胁与人为的气候变化显然不是一回事），而是失败主义、衰落主义和对自我的怀疑
• 当代的许多科幻作品已经变得过于反乌托邦….许多当代的太空探索故事，令宇宙看来似乎是最好不要去侵扰的地方…《星际穿越》中间很长一部分关于麦康纳一行人从一个陌生的星球跑到另一个星球寻找适合人类居住的新家，是对黄金时代的科学作品的接受
• 《星际穿越》在地球气候灾难的根源问题上说得不明确，没有在全球变暖问题上发表观点。这是一种艺术上的选择，同时也是一个稳妥的选择，而不代表政策立场。诺兰显然并没打算大谈特谈气候变化，我猜他知道，任何这方面的题外话都有可能遮蔽这部电影的其他亮点。
• 科学并未被描述成向上帝或者万物之“自然”秩序发起挑战的角色，而是人类的救赎
• 说到底，这部电影讲的是我们共同的付出，以及我们相互重叠与交织的命运。它讲的是马修·麦康纳(Matthew McConaughey)令人感动的宽宏大量战胜了马特·达蒙(Matt Damon)死抓着不放的自私自利。他们俩在那遥远星球的超现实主义冻原上的搏斗，可不仅仅是两个影坛大猛男之间的较量。这同时也是不同追求、不同意识形态之间的较量，而且我认为它们并不像有些影评人所乐见的那样，与任何政治图谋相契合
• 我们似乎也可以用同样的方式来解读贝恩(Bane)在《黑暗骑士崛起》(The Dark Knight Rises)中滔滔不绝地说出的与阶级斗争和占领华尔街(Occupy Wall Street)有关的辞令——把它们当成一个偏右翼电影人对当下某些左翼观点的明显挖苦
• 诺兰的科幻构想虽然偶有带宗教色彩的元素，但基本上是自由意志主义的右翼，而不是宗教或社会保守主义的调子